Le bas peuple
Géographie
La géographie du Bas peuple de la Grande Jérusalem est un élément clé de la vie quotidienne. La ville est entièrement recouverte par une immense métropole, avec des quartiers qui s'étendent à perte de vue. Il n'y a plus de pays ni de régions distinctes, mais plutôt une mosaïque de cultures et de communautés qui coexistent dans la ville.
Chaque quartier est organisé autour des lieux de culte, qui sont le cœur spirituel des Ecclésiastes. Les quartiers ont leur propre atmosphère, leur propre culture et leur propre population. Les habitants des quartiers plus pauvres, où vivent le Bas peuple, sont souvent plus proches de la nature, avec des fermes et des champs à proximité. Cependant, ces quartiers sont également plus éloignés des immenses bâtiments des lieux de culte, qui sont le symbole du pouvoir et de la richesse dans la ville.
Vie sociale
Les gueux représentent la caste la plus pauvre et misérable d'un monde dominé par l'Église. Ils vivent dans les bas-quartiers et sont cantonnés aux tâches les plus ingrates telles que l'agriculture, l'élevage, le transport d'ordures ou encore le tanneur. Bien qu'ils soient souvent comparés à des rats par le haut clergé, les gueux sont très utiles à la société. Ils vivent entre eux dans les zones des bas-quartiers et possèdent leur propre organisation, obéissant aux rois des gueux, traqués par les autorités Ecclesiastes au sein des différents quartiers. Les gueux sont régulièrement soumis aux enquêtes des Inquisiteurs et il est courant d'y croiser des êtres difformes.
Malgré leur condition sociale difficile, les gueux possèdent leur propre code d'honneur et rites funéraires. Leur force réside dans leur unité et leur cohésion, et il est très risqué de s'en prendre à l'un d'eux sans un bon motif. Même les Évêques savent qu'une attaque sur eux pourrait déclencher une vague de disparitions rapides de nombreux chrétiens. Les gueux sont en effet capables de se faire très discrets et de faire disparaître rapidement les corps et les traces. Ils savent également écouter aux portes et peuvent être des atouts précieux pour des missions de renseignements. La cour des miracles à Paris est le plus connu des bas fonds, et le roi des gueux de Paris représente un véritable contre-pouvoir au sein du Quartier.
Les Flagellants, un ordre religieux à l'écart de l'Église, vivent avec les gueux et respectent la Bible mot pour mot. Ils considèrent que l'Église s'est prêtée à des interprétations afin de correspondre à l'évolution de la société, alors que pour eux, c'est la société qui aurait dû suivre le chemin tracé par la Bible et non l'inverse. Bien qu'ils soient respectés pour leur piété, les Flagellants sont souvent réprimandés pour leurs actes.
À l'inverse de l'Inquisition, les Flagellants ont choisi de porter le poids des péchés des hérétiques et nourrissent l'idée de les guider vers le droit chemin. Ils vivent dans les quartiers pauvres et ouvriers et nombreux sont ceux qui aident la populace à vivre dans le sentier que Dieu a créé pour l'Homme. D'autres se fouettent ou se rouent de coups afin de purifier les pêcheurs et hérétiques assistants à la scène. Leur altruisme se dirige uniquement vers les démunis et ils exècrent les actions de l'Inquisition et de l'Ordre Paladin. Pour les Flagellants, un bon chrétien se doit d'être ouvert au pêcheur afin de l'essayer de le guider vers le paradis, et non de le mener au plus vite à l'enfer et à la damnation éternelle. Les Flagellants sont prêts à tous les sacrifices pour sauver une âme.
Les habitations
Les habitations du bas peuple constituent près de 90% des logements du temple. Les plus grandes étendues sont les fermes avec les champs environnants qui permettent de nourrir l'immense population. Cependant, la plupart des gens vivent dans de grands quartiers les uns sur les autres, les maisons s'échelonnant sur plusieurs étages pour maximiser l'espace disponible. Les conditions de vie y sont souvent précaires, avec peu d'intimité et des espaces de vie exigus. Malgré tout, ces quartiers sont souvent animés et pleins de vie, avec des marchés locaux, des artisans et des commerçants qui proposent leurs produits et services aux habitants.
Mode vestimentaire
Le mode vestimentaire du bas peuple est souvent caractérisé par l'utilisation de toiles de jute et de tissus épais pour se protéger du froid et des intempéries. Les vêtements sont souvent simples et fonctionnels, avec une préférence pour les couleurs naturelles, pastels ou délavées. Les capuchons sont également courants pour se protéger de la pluie et du vent. Les pièces de cuir sont parfois utilisées pour renforcer les vêtements et les rendre plus durables. Les vêtements sont souvent faits maison ou achetés d'occasion sur les marchés locaux, reflétant l'importance de la pratique de l'économie circulaire dans les communautés du bas peuple.
Armement
Le bas peuple a souvent recours à des moyens rudimentaires pour se défendre. En effet, la plupart du temps, les habitants se défendent avec des bâtons ou des outils utiles à leurs fonctions quotidiennes. Les agriculteurs, par exemple, peuvent utiliser des fourches ou des faux pour se défendre contre les intrus. Les artisans peuvent se servir de leurs outils de travail, tels que des marteaux ou des ciseaux, comme armes de défense. Dans certains cas, des armes de fortune peuvent être fabriquées à partir de matériaux de récupération ou de pièces détachées. Bien que ces armes soient souvent peu sophistiquées, le bas peuple est capable de se défendre efficacement en cas d'attaque. L'utilisation d'armes est souvent considérée comme un dernier recours, les habitants préférant souvent résoudre les conflits de manière plus subtile...
Malik le cochet
Malik le cochet est un personnage fascinant et important dans le Bas peuple de Jérusalem. En tant que postier, il livre des nouvelles et des courriers à travers tout les quartiers de Jérusalem et est réputé pour avoir été le premier à en avoir fait le tour complet. Sa connaissance approfondie de la ville et de ses habitants en fait une source d'information inestimable pour ceux qui cherchent à en savoir plus sur les différents quartiers. Cependant, Malik a également un côté secret et mystérieux. Il est connu pour livrer des messages secrets aux réformateurs et aux Rois des rats de différents quartiers, et sa loyauté est souvent remise en question. Malgré cela, Malik est respecté et admiré pour sa bravoure et sa capacité à naviguer dans les quartiers les plus dangereux pour livrer ses messages importants.
Esmeralda
Esmeralda est un personnage mystérieux et troublant dans le Bas peuple. Elle est connue pour être une femme d'affaires qui gère les entrepôts le long de la Seine. Cependant, elle est également soupçonnée d'être la reine des Rats du quartier parisien, bien que l'Inquisition n'ait jamais réussi à prouver quoi que ce soit contre elle. Esmeralda est considérée comme une figure étrange et dangereuse, avec une réputation qui inspire à la fois la crainte et l'admiration. Elle a su s'entourer de bons alliés, ce qui jusqu'à présent lui a permis d'éviter une arrestation arbitraire. Malgré son mystère et son étrangeté, Esmeralda est respectée et admirée par de nombreux habitants du Bas peuple.
Ulric de Vertoline
Ulric de Vertoline est un personnage controversé dans le Bas peuple. Il est considéré comme l'un des plus grands producteurs de vin de Jérusalem, mais il est également connu pour exploiter les petites gens sans scrupules. Les travailleurs sous sa coupe travaillent sans relâche pour produire son vin, souvent dans des conditions difficiles et peu rémunératrices. Malgré cela, les bouteilles de vin d'Ulric de Vertoline se retrouvent sur les plus grandes tables du monde, et même le pape connaît son nom. Bien que certains critiquent sa conduite, d'autres admirent sa réussite et sa capacité à produire un vin de grande qualité. Cependant, pour le bas peuple qui n'aura jamais les moyens de le gouter, il est important de se souvenir de ceux qui travaillent dur pour produire ce vin, et de veiller à ce qu'ils soient traités avec respect et dignité.